Lorenzo il Magnifico. Il trionfo di Bacco e Arianna

Lorenzo il Magnifico e il “Trionfo di Bacco e Arianna”

Il Trionfo di Bacco e Arianna è una delle liriche più celebri di Lorenzo de’ Medici, detto Lorenzo il Magnifico, e rappresenta uno dei testi fondamentali della poesia del Rinascimento italiano.

Il componimento è spesso studiato nei licei come esempio di poesia morale e civile, centrata sul tema del carpe diem: godere del presente perché il futuro è incerto.

Il testo del Trionfo di Bacco e Arianna

Quant’è bella giovinezza,
che si fugge tuttavia!
chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.

Questo celebre ritornello, ripetuto in ogni strofa, costituisce il cuore filosofico dell’intero componimento.

Contesto storico e culturale

Il poema fu composto per essere cantato durante i canti carnascialeschi della Firenze medicea, in un clima di festa, musica e celebrazione collettiva.

Attraverso le figure mitologiche di Bacco, Arianna, Sileno, Mida e dei satiri, Lorenzo costruisce una grande allegoria della vita umana.

Significato del ritornello

Il verso più famoso:

Chi vuol esser lieto, sia: di doman non c’è certezza.

esprime chiaramente il principio del carpe diem:

• la giovinezza è fugace
• il tempo scorre rapidamente
• il futuro è incerto
• solo il presente è realmente nostro

Non si tratta però di un invito alla dissolutezza, ma a una gioia equilibrata e consapevole, tipica dell’umanesimo rinascimentale.

Le figure simboliche

Ogni personaggio rappresenta un aspetto della condizione umana:

• Bacco e Arianna → amore e armonia
• I satiri → istinto e passione
• Sileno → vecchiaia e saggezza ebbra
• Mida → ricchezza inutile senza felicità

Il messaggio finale è chiaro: ricchezza, potere e giovinezza non valgono nulla senza la capacità di godere del presente.

Uso didattico per studenti

Il Trionfo di Bacco e Arianna è utilizzato:

• per lo studio della poesia del Rinascimento
• per l’analisi del tema del tempo
• per il confronto con Orazio e il carpe diem latino
• per esercizi di parafrasi e commento

È uno dei testi più citati nella letteratura italiana per la sua chiarezza, musicalità e forza morale.

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Articolo a cura di Antonio Grillo – Historia Per altri testi commentati di letteratura classica e rinascimentale, visita il blog Historia.

Il Trionfo di Bacco e Arianna

Quant’è bella giovinezza,

che si fugge tuttavia!

chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza.

       Quest’è Bacco ed Arïanna,

belli, e l’un dell’altro ardenti:

perché ’l tempo fugge e inganna,

sempre insieme stan contenti.

Queste ninfe ed altre genti

sono allegre tuttavia.

Chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza.

        Questi lieti satiretti,

delle ninfe innamorati,

per caverne e per boschetti

han lor posto cento agguati;

or da Bacco riscaldati

ballon, salton tuttavia.

Chi vuol esser lieto, sia

di doman non c’è certezza.

        Queste ninfe anche hanno caro

da lor essere ingannate:

non può fare a Amor riparo,

se non gente rozze e ingrate:

ora insieme mescolate

suonon, canton tuttavia.

Chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza.

        Questa soma, che vien drieto

sopra l’asino, è Sileno:

così vecchio è ebbro e lieto,

già di carne e d’anni pieno;

se non può star ritto, almeno

ride e gode tuttavia.

Chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza.

        Mida vien drieto a costoro:

ciò che tocca oro diventa.

E che giova aver tesoro,

s’altri poi non si contenta?

Che dolcezza vuoi che senta

chi ha sete tuttavia?

Chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza.

        Ciascun apra ben gli orecchi,

di doman nessun si paschi;

oggi siam, giovani e vecchi,

lieti ognun, femmine e maschi;

ogni tristo pensier caschi:

facciam festa tuttavia.

Chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza.

        Donne e giovinetti amanti,

viva Bacco e viva Amore!

Ciascun suoni, balli e canti!

Arda di dolcezza il core!

Non fatica, non dolore!

Ciò c’ha a esser, convien sia.

Chi vuol esser lieto, sia:

di doman non c’è certezza